Olá, olá amigos e amigas!!!
Para começar esse sábado maravilhoso com energia positiva, vamos começar uma série de conversas sobre um dos objetos sagrados de nossa religião que todos já viram várias vezes: o Atabaque.
Como sabemos, os que mais tem conhecimento deste instrumento musical e sagrado são os Ogans, responsáveis pela honra de tocá-los louvando os Orixás.
Antes de continuarmos nossa conversa, vamos fazer uma pequena pausa para podermos admirar este lindíssimo pano para Igba em Richilieu (40cm/ 40cm)! Demais, não é mesmo?!
O seu Orixá merece o melhor!
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Em uma definição mais generalizada do instrumento mencionado e sem significados ritualísticos, o atabaque é um instrumento musical de percussão afro-brasileiro.
Seu nome se originou do termo árabe al-Tabaq, que significa "prato". Constitui-se de um tambor cilíndrico ou ligeiramente cônico, com uma das bocas coberta de couro de boi, veado ou bode.
Quantos ao tensionamento do couro, podem haver três sistemas principais: por cordas e cunhas, por ferragens (à semelhança das congas cubanas) ou por birro (à semelhança do Sabar senegalês, do Kpanlogo ganês, entre outros tipos de tambores africanos).
É tocado com as mãos, com duas baquetas, ou por vezes com uma mão e uma baqueta, dependendo do ritmo e do tambor que está sendo tocado. Pode ser usado em kits de percussão em ritmos brasileiros, tais como o samba e o axé music.
(Texto retirado de Wikipédia).
Entretanto, para nós, o significado e utilização do atabaque vão muito além das explicações acima, não é mesmo?!
Iremos decorrer mais sobre o assunto nas próximas postagens, mas podemos fazer uma pequena introdução que já é, por muitos, conhecida.
Nos terreiros de Candomblé são utilizados 3 atabaques diferentes, estes são chamados de rum, rumpi e le.
Por hoje é só pessoal, amanhã continuaremos a conversa e convido a todos para contribuírem e deixarem seus comentários!
Um sábado de muito axé para todos!
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